Господь диктует Моисею Тору
—… Не вари козленка в молоке матери его…
Моисей: — О, погоди, минуточку… А–а–а–а, я понял! Это означает — не ешь мясного с молочным?!
Господь: — Не фантазируй. Пиши, что говорят : «не вари козленка в моло…»
Моисей: — Аааа, сейчас, ага, все понял: надо иметь отдельную посуду для мяса и молока!
Господь (раздраженно): — Послушай, что ты несешь? Я же тебе ясно сказал! Не выдумывай, пиши, что диктуют: «не вари козлен…»
Моисей: — Все, все, вот теперь точно понял: после мясного надо подождать шесть часов, прежде, чем есть молочное, а после молочного…
Господь (устало, махнув рукой): — Да, блять, делайте, что хотите…
Подписывайтесь на наш канал: https://t.me/ANEKDOTtop1000
Приходите к нам вконтакте: https://vk.com/club233469315
Господь диктует Моисею Тору: —… Не вари козленка в молоке матери его… Этот запрет, имеющий глубокие корни в древних представлениях о святости и чистоте, стал одним из краеугольных камней кашрута, еврейских диетарных законов. Моисей, человек, склонный к глубоким размышлениям и поиску скрытых смыслов, обращается к Всевышнему с вопросом, стремясь постичь истинную суть повеления:
— О, погоди, минуточку… А–а–а–а, я понял! Это означает — не ешь мясного с молочным?!
Он пытается обобщить частный случай до общего правила, что является характерным для его стремления к систематизации и пониманию Божественной воли.
Господь, наблюдая за попытками Моисея интерпретировать Его слова, отвечает с терпением, но и с явным указанием на необходимость точного следования:
— Не фантазируй. Пиши, что говорят : «не вари козленка в моло…»
Это подчеркивает важность буквального понимания откровения, особенно в начале его передачи.
Моисей, однако, не останавливается на первом понимании. Его пытливый ум продолжает искать практические аспекты и детали исполнения:
— Аааа, сейчас, ага, все понял: надо иметь отдельную посуду для мяса и молока!
Он переходит к следующему уровню детализации, касающемуся материальной стороны соблюдения, что также является важной частью еврейской традиции – разделение утвари.
Господь, видя, что Моисей продолжает углубляться в детали, которые выходят за рамки прямого повеления, реагирует с нарастающим раздражением:
— Послушай, что ты несешь? Я же тебе ясно сказал! Не выдумывай, пиши, что диктуют: «не вари козлен…»
Это демонстрирует, что даже при наличии добрых намерений, самодеятельные интерпретации могут отводить от сути.
Но Моисей, движимый желанием исполнить заповедь максимально полно и правильно, делает еще одну попытку:
— Все, все, вот теперь точно понял: после мясного надо подождать шесть часов, прежде, чем есть молочное, а после молочного…
Он вспоминает о других аспектах кашрута, связанных со временем ожидания между мясной и молочной трапезами, что является уже более сложным правилом, требующим учета.
Господь (устало, махнув рукой): — Да, блять, делайте, что хотите…
Этот финальный возглас, произнесенный, казалось бы, с отчаянием, на самом деле отражает мудрость Божественного замысла. Он понимает, что люди, даже с самыми благими намерениями, будут стремиться к совершенству в исполнении, и в итоге, опираясь на эти основополагающие принципы, выработают детальные законы, которые будут соблюдаться на протяжении веков. Таким образом, первоначальное, казалось бы, простое повеление породило сложную и многогранную систему правил, которая до сих пор играет центральную роль в жизни многих евреев.
Подписывайтесь на наш канал: https://t.me/ANEKDOTtop1000
Приходите к нам вконтакте: https://vk.com/club233469315
Об авторе
